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第133章 聊聊因果(第1/2 页)

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在前两个故事里,多次提到了因果报应这个事,所以在这也跟大家聊聊这所谓的报应。

宗教信仰中对于因果报应的解释,可能有很多人并不认同,甚至很多人都会觉得世上压根没有报应这种事。

那具体有还是没有呢,你要让我说,我会告诉你一定是有的。

关于报应这件事,归根结底是人们对于基于自己的经验,对因果论的一种诠释。

因果论,又被称之为因果定律,这个词可不仅仅是在宗教玄学中经常被提及。

在哲学上,古希腊哲学家苏格拉底最早提出了因果定律。

苏格拉底认为,任何事情的发生,都有其必然的原因。有因才有果。

换句话说,当你看到任何现象的时候,你不用觉得不可理解或者奇怪,因为任何事情的发生都必有其原因。事物如今结果全是过去的原因导致的结果。

中国有句古语,叫“善有善报,恶有恶报”,这在很大程度上是因果定律的例证。

接下来咱们不聊玄学,我带大家单从唯物的角度来分析分析,看看这所谓的“善有善报,恶有恶报”是怎么回事。

就比如说,一个人做了一件好事,赢得了别人的好感和感激,当其有困难时,自然就容易获得别人的帮助。

相反,一个人做了一件坏事,损害了别人的利益,别人很可能会对其心生恶意,说不准哪天就会报复。即使不报复,风水轮流转其总有落难之时。

以上说的这些,是不是并没有什么神神鬼鬼的因素在?但这在玄学上就可以被叫作“现世报”。

而在玄学领域里,与现世报相对应的一个词叫来世报,接下来咱也用唯物的思维去聊聊来世报。

比如一些善人即使生前没有得到褒奖,可其问心无愧,死后历史也终会给予一个名留青史的评判。

恶人即使生前逃过了惩罚,可其问心有愧,死后历史也终会给予一个遗臭万年的评判。

所以你看,无论我们是不是唯物主义者,有没有宗教信仰,都不影响我们去笃信因果定律。

这玩意听起来玄吗?玄!

那这玩意科学吗?要我说其实也挺科学。

而且咱们生为中国人,就需要知道咱们中国的老祖宗其实真的很聪明。

在中国这个地界上,无论是玄学大师还是哲学大家,他们对因果定律的解释都是最符合逻辑的。

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