传承的意义(第2/3 页)

鬼大的样子。

元黎翘起二郎腿，颇有些不忍心的说：“那祁衍在天师府这件事，你要告诉陈渐程吗？你要是不说的话，被陈渐程查出来了，他不得把天师府的房顶掀了。”

张天煦不屑的轻哼一声：“借他个胆子他也不敢！我就不告诉他能怎么样，谁家好人把别人折腾成那样啊，我这就给我爸打电话！”

元黎看他那一副无所畏惧的样子，心里不由得憋笑，不过面上却没什么波澜，就挑了挑眉。

祁衍经由那个小道士带去敕书阁，途径万法宗坛时，祁衍顿住了脚，万法宗坛也称正一玄坛，称呼来源与元朝时期将三山符篆尽数收归天师府而得名。

几百年前，正一玄坛、茅山上清坛、皂山灵宝坛、西山净明坛四足鼎立，可惜除了天师府的正一派，其他三山传世之人甚少，渐有没落之势。

万法宗坛很久以前被毁过，直到近代，才被修复。

祁衍隔着遥遥数米，看着前方不远处的金字匾额，情绪复杂万千，好像忽然在这一刻，他明白了李玉梅为什么要他学茅山术，那有什么争强好胜和其他门派一较高下啊，只是为了传承罢了。

李玉梅在这个世界上活了多久谁也说不清楚，她身上经历过的事祁衍也没办法知晓，但是李玉梅既然选择让祁衍修习茅山术，一定有她的道理，也是为了祁衍好。

可惜祁衍的心一直没定下来，虽然有心修道，可是一直被前程往事牵绊着，茅山术也有一搭没一搭的学着，他现在想起李玉梅，心中便油然升起了一股愧疚的情绪。

敕书阁里以前收藏了许多古籍，历史价值，文学价值，艺术造诣都是中国道教最巅峰的，那是中国本土最高深的道法所在，只可惜，这片历史悠久的土地饱经风霜，久历战火，许多古籍丢的丢，毁的毁，只留了几本经典的着作，那些记载着更为玄妙的道法多数都没了，想想便让人唏嘘。

祁衍一进敕书阁，便觉得心静了很多，这种风水宝地多有净化心灵的效果，有时香客来拜神前，心里组织罗列出一堆要向神明祈祷的事，但是到了神像前一跪，便觉得想祈求的事好像不是那么重要了，不过都是庸人自扰之。

这种远离尘世喧嚣的避世感，让祁衍得到了一丝喘息之机，他在敕书阁里找到了不少和茅山术有关的书，符篆录之类的祁衍已经通读过了，但是阵法方面了解的不多，他从书架上抽出一本茅山阵法图，仔仔细细的看了起来。

这本书的前几个阵

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