第2章 唐晓翼：唐斌羽你是我妈吗 ？(第2/2 页)

他坐正了姿势，好像刚才那一幕完全没有发生过似的继续说道: “这是协会有记录在案的一个地方。森莫特科正确来说叫做「Senmorteco」，在世界语中有「不朽」与「死」的含义。”

“「不朽」 ? ”多多重复了一遍这个词，疑惑道，“那里的东西都不会坏掉吗 ? 但是为什么又有「死亡」的意思。”

“严格来说是「永生」。”唐斌羽解释道，“这个词汇是据说一个实际前往了森莫特科这个地方的人留下的。和「永生」词义更为接近的词其实是「eterna vivo」…但是留言之中使用的确确实实是「Senmorteco」。”

重点是「永生」的话………。孩子不由自主的看了一眼亚瑟。虽然说亚瑟只是寿命远超人类，但是对于很多人来说，那和永生也没有差别了。

“森莫特科的「永生」和亚瑟的「永生」不是一码事。”唐晓翼好像看出了孩子们的想法一样，道，“那里的人会生老病死…但就是不会真正的死去。准确的说…那个文献的描述是…——”

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那是我来到这里的第三天，或者说是我写下这些文字的昨天，客栈隔壁的那家老人死去了。

他待我很好，总是握着我的手介绍他们村的神明，然后请我吃好吃的烧饼。虽然我并不是对他那些神神叨叨的话很感兴趣，但基于那些食物的恩惠，我还是打算上门哀悼一下的。

可是那家的成人孩子，甚至整个村庄没有一个人为之悲伤。他们笑的看着我，告诉我「死亡不是一切的终点，这是神明的恩惠」，告诉我「这只是神明怀抱下稀疏平常的一环」。

那个时候的我如此愚蠢，只是单纯地以为他们的宗教信仰让他们对于死亡十分的坦荡。他们欢声笑语地，把老人的尸体裹得严严实实，将尸体往村中央的巨大坑洞之下丢去，然后十分虔诚地跪拜。

那个时候我没有跪拜，也没有任何人为难我。他们只是说，「不用着急，你以后也会了解到神明的意志，等到那个时候你将会真心诚意加入我们」。

直到这里为之，一切都是正常的。如果有了解我的人从中能看，民众的举动与我前些年写的论文「强烈并虔诚崇拜之下群众的行为预测」几乎一致。

——但是一切都不同了…在今天，在今天。

神明是真实存在的。

死亡不是一切的终点。虔诚的朝圣者们，怀揣心中的执念，跨越死亡与痛苦，前来此

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